-मुझे श्रद्दांजली नहीं चाहिए ---दामिनी

-मुझे श्रद्दांजली नहीं चाहिए
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-मुझे श्रद्दांजली नहीं चाहिए
एक वादा चाहिए तुम सब से
दुनिया की हर बेटी में मुझे देखना
मेरी पीड़ा मत भूलना --याद रखना जिंदा हूँ मै
क्या मै विश्वास करूँ ?नहीं भूलोगे तुम सब
सिर्फ बातें और नारे बन कर न रह जाऊं मै
हर बेटी में मेरा ही अंश देखना ---देखोगे न
उन बारह दिनों का संघर्ष --सार्थक होगा
फिर किसी दामिनी को श्रधांजली न देनी पड़े
मै झकझोर के जगा रही हूँ तुम सब का ज़मीर -------दामिनी
-----------------DIVYA--------------------------------
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Thus spake DAMINI ---
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Its your Promise i want, Not your Tribute;
Identify me in Every single daughter of the world and don't stand Mute;

Never to forget my pain,
Im still Alive and didn't die in vain;

Can i be assured that i wont be buried in oblivion?
Mentioned in Gossips and Used in Slogans?

I'm in every Girl , every woman,
Those 12 days, moments of agony, struggle and torment;

Never again any Damini is robbed of her Innocence,
Gather-up, Wakeup and Man-up... Shakeup your conscience and Rise with Vengeance.------DAMINI
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Krishn translated this:

post ---29-12-2012  पेंटिंग गूगल से  साभार 

झकझोर रही सोये हुए लोगों को

झकझोर रही सोये हुए लोगों को
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माघ की सन्नाटे भरी सर्द रात में
धुंध की मोटी परत को चीरती हुई
गूंज रहीं है कुछ दर्द भरी सिसकियाँ
तीर की तरह बेध रही है ह्रदय को -
घने कोहरे का लबादा ओढ़े हुए
इक रूह भटकती फिर रही हैं -
वेदना के प्रतीक स्वरूप
दस्तक देती फिर रही है
झकझोर रही सोये हुए
कुंठित लोगों की अंतरात्मा
तथाकथित न्यायाधीशों को
हर उस बेटी का प्रतीक है वो
जो न्याय की आस लिए खड़ी है
----------दिव्या --------------------

24-12-2012

क्या अब भी मौन रहोगी ? -------

क्या अब भी मौन रहोगी ?
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हे शक्ति स्वरूपा
क्या अब भी मौन रहोगी
क्या यही सच है कि--
देवियाँ बोला नहीं करती
सुनो शक्ति वाहिनी
बस अंश मात्र शक्ति दो
इन दुशासनों का वक्ष चीर
इनके रुधिर से केश भिगो लूँ
इन रक्तबीजों का रक्तपान करूँ
अगर एक बूंद भी दूषित रक्त की
रह गई तो न जाने कितने
रक्तबीज उठ खड़े होंगे ---और
फिर कैसे कोई बेटी करेगी
अपने ही माँ जाए पर विश्वास
कैसे लिपट के रो सकेगी
अपने ही पिता के वक्ष से
बाप भाई का स्नेहिल
स्पर्श भी उन्हें चौंका देगा
एक अनजाने भय से
वो भी तो पुरुष ही है न
वो नराधम भी तो
पुरुष ही हैं जो कामांध हो
अपना पौरुष दिखाते हैं
जबरन बलात्कार कर के
उस समय निसहाय की
पीड़ा भरी आँखों में क्या
एक पल को भी अपनी
बहन बेटी माँ नहीं दिखती
कुंठित वीभत्स कलुषित
मानसिकता वाले इन
असुरों का विनाश
करना ही होगा -
इनके जीवित रहने से
माएं लज्जित होंगी
अपनी ही कोख से
इसी कोख से ही तो
जन्म लेते हैं इसको
गाली देने वाले भी
वरना बाप भाई अपनी
ही बेटियों और बहनों से
आँखे नहीं मिला पायेंगे
------दिव्या ----------

 

पेंटिग  गूगल  से  साभार 

मै हूँ एक जर्रा
या नूर हूँ फलक का
मेरी रूह आई कहाँ से ?
जब आईने में खुद को देखूं
तो जर्द सा मेरा चेहरा
पुरनम सी मेरी आँखे
मुझसे ही सवाल पूंछे
वो कहाँ है तेरी मंजिल
तुझे जाना था जहाँ पे
सुन ऐ रूह मेरी
खुद की खुदी को मैने
ख़ाक में मिला दिया है
सारा वज़ूद मेरा
अब बस धुआं धुआं है
-----------दिव्या -------------

--जीवन की पगडंडियों पे भटकती बिटोही -- ----

--जीवन की पगडंडियों पे भटकती बिटोही --
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अभिजात्य के जंगल में
------भटकती एक बिटोही
अगर अपना विस्तार करना चाहे तो
-----पूरी कायनात उसके लिए
बहुत छोटी पड़ जाए
------ जब घटने पे आये
तो मुट्ठी राख में तब्दील हो जाये
---------निरंतर आगे बढती रहती है
अपने पीछे छोडती हुई
----युगों तक न मिटने वाले अपने पग चिन्ह
--------बिटोही जीवन का यथार्थ बड़ा कटु है
उसके जीवन की पीड़ा सिर्फ उसकी ---
----------उसके सुख सब के लिये
युवा रूप के स्वाभाविक आकर्षण होते ही
लोगों की निगाहें बदलने लगती है और फिर
प्रतिबन्ध और वर्जनाओं की एक
मजबूत दीवार खड़ी कर दी जाती है चारोंओर
एक अजीब सा विरोधाभास भी देखने को मिलता है
जो व्यक्ति समाज का जो समूह ये नियम निर्धारित करता है
प्रयत्क्ष रूप से प्रतिबन्ध का समर्थन करता है
वो ही परोक्ष में इसे तोड़ता भी है ----
कितना दोगला स्वरूप है इस समाज का और इनके रिश्तों का
दिन के उजालों में कहीं रिश्तो और कर्तव्यों के
बड़े बड़े भारी भरकम पाठ पढाये जाते है
--तो कहीं पीले वस्त्रों की आड़ में धर्म भीरुता का
घुट्टी कर्तव्य के रूप में मन मस्तिक्ष्य में कूट कूट के
भर दी जाती है ----कर्तव्य बोध की लम्बी चौड़ी दास्तान
उदाहरण सहित सुनाई जाती है --------------
-रात के अंधेरों में रिश्ते लुटते है शर्मसार होते है
कर्तव्य बोध कहीं विलुप्त हो जाते है पाप हावी हो जाता है
रात की काली चादर में --झक सफ़ेद वस्त्र दागदार होते हैं
धर्म चीखता है और उसके ठेकेदार अट्टहास करते हैं
--रिश्ते शर्मसार होते हैं ----कितनी विडंबना है --
जो नारी इसका औचित्य निर्धारण तो करती है ---
विरोध का स्वर मुखरित करना चाह के भी नहीं कर पाती
वो नारी ही बिटोही है ------पर बिटोही असहाय नहीं
वह बिना बोले भी तहस नहस कर जाती है लंका --
और फिर भटकती फिरती है जीवन की पगडंडियों पे ----
-------------------------दिव्या -----------------------------
पेंटिंग  गूगल  से  साभार 

कहाँ गए होंगे वो ----जो यहाँ सोये हैं

कहाँ गए होंगे वो ----जो यहाँ सोये हैं
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हर बेटी की तरह पिता के बहुत नजदीक रही
--------इसी माह में उनका जन्मदिन भी होता है
और इसी महीने में वो हमें सदा के लिए छोड़ गए थे

--------------- उनके जाने के बाद उन्हें
इलाहाबाद गंगा किनारे रसूलाबाद घाट पे ले
जाया गया -------/ जैसा की बंदिशे है लड़कियाँ औरतें
श्मशान नहीं जाती मुझे भी नहीं जाने दिया उनके साथ
--------उनकी अंतिम यात्रा में पर न जाने क्यूँ मन में
----------एक अजीब सी इच्छा थी वहां जरुर जाना है
उस जगह -------जहाँ आखिरी बार उनका शरीर था
फिर तो वह राख में बदल गया------ गंगा तट की वो जगह
भी जहाँ वो राख -----जो कभी मेरे पापा का वजूद था
बहाई गई बस छूना चाहती थी-------- वो जल जिसमे वो
मिल गए वो मिटटी जहाँ उनकी राख थी ---साथ ही
उस को भी जो इस दुनिया से जाने वाले हर मनुष्य का
वहां स्वागत करता है / बहुत डांट खाई पर आखिर गए
हम वहां उसी जगह उस मिटटी को छुआ भी मुझे पता था
इतने समय बाद तो न जाने कितने शरीर भस्म हुए होंगे यहाँ
पर न जाने क्यूँ मन में पिता का हाथ थामने जैसी ही अनुभूति लगी
नाव में बैठ गंगा में उसी जगह गए जहाँ से माँ गंगा उन्हें अपने
साथ ले गई थी पानी कमर से ऊपर था फिर भी उतर कर खड़े रहे
पिता से लिपटने का अहसास लिए / और उन्हें भी देखा जो श्मशान के
मेज़बान रहे उस समय / वो एक औरत थी सुना था पापा को देख
बस यही बोली अच्छा आप भी आ गए मंत्री जी ...--लोग उन्हें
महाराजिन बुआ के नाम से पुकारते थे ... अब नहीं रही पर मुझे नहीं
भूलती वह क्यूंकि मेरे पिता का अंतिम प्रयाण उन्ही के हाथों हुआ था ----
शमशान में बैठना वहां की शान्ति जिससे न जाने क्यों अधिकाँश लोग
भयभीत होते है ..मुझे अजीब सी शान्ति देती है मन के कुछ बोझ अगर
वहां उतरते है तो बहुत कुछ मिलता भी है जो बता नहीं सकते-------------
अक्सर वहां जाते भी है पर सबसे छुपा के --- ---------
एक नाम भी मिला अच्छा भी लगा ये अघोरन है या बंजारन ---
हमारे मसूरी वाले घर के बिलकुल पास कैमिल्स बैक रोड पे
एक ग्रेव यार्ड है अंग्रेजो के जमाने का --वहां बहुत खुबसुरत
कब्रें बनी है उन पर लिखी इबारतें पढना कभी कभी
अकेले वहां अकेले बैठना --भी एक अलग अनुभव एक
असीम शान्ति मिलती है अक्सर वहां बैठ कर उन्ही से
सवाल करती आप लोग तो यहाँ सोये हो फिर कौन है
जो चला गया ----------
------------------------दिव्या ------------------------------